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我的诡异人生 第976(1 / 2)

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符咒烧成灰烬以后,

四下里的温度就陡然降低了许多!

周围好似变得影影绰绰,像是连接起了另一个世界!

苏午端立在法坛前,并未因四周温度下降而受任何影响,他眼观六路,耳听八方,不仅观察着周围有无残缺亡者意识受符咒敕令吸引而来,更是密切注意着怨神仪仗会不会跟从着,突然出现在此地。

如此等候了一阵,

他忽然开口道:“来了!

把幡子举起来!”

身后一直紧张注意着的鼎灵闻声,连忙将招魂幡高高举起,那原本因四周无风而垂坠成一团的惨白旗幡,此时忽然迎风招展起来,

一道与天地山石草木一色,已是透明的亡者意识飘忽而来。

那亡者意识上遍布一个个大窟窿,

周遭怨神诡韵在那一个个大窟窿里钻进钻出,将窟窿撑得越来越大,几乎要将那道亡者意识撕裂——苏午眼看它走到坛前,却因周遭怨神诡韵流杂,深陷于泥沼般的怨神诡韵中,越来越无力挣扎,即将沉陷到诡韵中去,被完全消磨!

他又掐法印,一时喝道:“悲夫长夜苦,热恼三途中。猛火灼亡魂,常坠地狱中。一洒甘露雨,如热得清凉。神魂生大罗,润及于一切!”

苏午的意骤然流转开来,

那意浸润过他的符咒,从他口中流转出,

竟化作了蒙蒙清新细雨,洒在坛前,落在那道即将沉陷于怨神诡韵之中的残破亡者意识之上,顿时补全了它身上的一个个窟窿,令它如同背生双翅一般,忽然飞腾而起。

在旁早有准备的鼎灵猛然卷动招魂幡,

将那亡者意识一下卷入幡中。

苏午一回身,按在幡上,到了声:“定!”

在幡中挣扎,令旗幡布面鼓起小包的亡者意识,顿时安静下去!

、怨神真形

将招魂幡卷了起来,苏午与鼎灵说道:“收拾收拾,我们先从此地离开。莫要在同一个地方停留太久,以免被怨神仪仗追上。”

“好。”鼎灵应了一声,便将法坛推倒,施展一道符箓降下烈火,将此间痕迹统统烧去。

苏午带着鼎灵、李碧迅速从道院外脱离。

不多时,

一处在山腰异峰突起处修建起的凉亭四下,猖兵裹挟着阴风,遍布周遭,巡视各处。

九头娃娃依旧被安排在外望风,

苏午、鼎灵二人守在石亭内,在石桌前对坐。

前者拿出一个灯笼罩子,罩在了石桌上那盏灯火摇曳、似乎随时都可能被风吹灭的油灯上,随即手掐印决,剑指点在那盏被灯笼罩住的油灯上,自身的根本符箓印签也投映在油灯上。

油灯光火摇曳的频率变小,

灯罩内充斥着浓郁的黑暗。

一道细小的人影映现在灯火中,随灯火摆动着。

“空明。”

苏午嘴唇未动,口中未曾发出任何声音。

但他的意微微流动,

令亭子里的鼎灵都听到了苏午之意发出的‘声音’。

鼎灵紧张地看了苏午一眼,担心自己此时的举动会惊扰到苏午与空明亡者意识的交流,便端坐在苏午的对面,大气都不敢喘一下,正襟危坐。

灯火里的细小人影上漾起了一层涟漪。

它未有回应苏午的呼唤。

“普庵坛法佛,空明。”

苏午不徐不疾,以‘意’透漏出更多信息出来,用此法唤醒亡者的意识,渐渐达到与它沟通,获得诸多情报的目的。

这一次,细小人影在愣了一会儿后,开始转头四顾,像是在寻找呼唤自己的人的踪影。

“不用到处看了。

我不在此间。

空明,我有事问你。

你须一五一十作答,此关系到你的性命安危!”苏午的意徐徐流淌着,萦绕在那盏‘黑灯笼’周围,缓缓渗透进包裹灯火的黑暗里,与空明的亡者意识交流着。

他以意与空明交谈,

一样会触发‘唇枪舌剑’的效果,

甚至效果更强。

此下,他的话令空明的亡者意识毫无质疑,空明甚至都未意识到自己已经死了,点头回应苏午道:“阁下尽管开口问询,贫僧一定知无不言!”

“凤山天威道观里,是不是有甚么东西,是你们普庵坛颇在意的?

一直想寻回来的?”苏午再次‘出声相问’。

空明愣了愣,停顿了一会儿后,还是应道:“是。”

“是甚么东西?”

“……圣母菩萨的遗骨。”

“空明,莫要与我说谎,我能救下你的性命,也能让你顷刻间再死一回。

我再问你一遍,你想好了再答。

真的是所谓‘圣母菩萨’的遗骨?”苏午的语气变得严肃而沉凝起来。

灯火中那道细小人影,因苏午的意变得冰冷,亦跟着瑟瑟发抖,僧人模样的人影蜷缩着,畏怯着道:“小僧方才忘记了……

除了圣母菩萨的遗骨外,

还有一样东西,是我们普庵坛的传承宝物。

乃是一尊黑衣、周身盘绕锁链的地藏王菩萨像。

那尊塑像背后,绘刻着一副拼图。”

“拼图?

你可曾见过那副拼图?

在普庵坛中,可曾阅览过什么典籍资料,了知过关于那拼图的任何线索?”苏午不给空明回想的余地,待其诚实回答了自己的一个问题后,又立刻抛出下一个问题。

空明喃喃自语了一句:“拼图的线索……”

他垂头思索了片刻,

才向苏午说道:“我原本还记得关于那拼图的一些线索,现下脑海里蓦然一回想,却想不出许多了……”

当下的亡者意识毕竟残缺了许多,

其记忆不清许多细节,也是正常。

“那便把你记得的一些线索,如实汇报即可。”苏午如是道。

空明那道亡者意识顿了顿,道:“我隐约记得,地藏庙开坛祖师有过三四个妻妾,其中有一位,乃是他自东流岛带回来。

在地藏庙历代祖师谱志中有载:他与长川神宫某位神官论法,两人志趣相投。那神官引他去自家,招待于他,神官之女因而倾心于身材高大的开坛祖师,此后常伴在他左右。

他有一天夜宿在长川森中,梦见大龙盘绕日月,身边就有神官之女侍候。

神官之女亦在当夜做梦,梦到一黑衣僧人,托她将一件东西带给某个人,提醒某个人莫要忘记去看他……

待二人醒来以后,开坛祖师领悟了‘愿经’,神官之女身畔有一黑衣、浑身盘绕漆黑锁链的地藏王菩萨塑像。

那时塑像背后并无任何拼图画卷。

二人同回日月岛后,开坛祖师从日月岛返回闽地,在闽地各地传法,立下‘大愿王庙’的法脉,渐渐忽略了在日月岛的神官之女。

神官之女自行在日月岛立下了‘普庵坛’的道统。

自那时起,

那座塑像背后似乎才有了拼图。

只是看过拼图的人,无一个能在看过拼图以后,还能将之完整记在心中的。

他们残留在心中的那部分拼图,被他们领悟阐释成了种种法门,进而形成了普庵坛的法脉传承。除却这些,更多的小僧都不记得了……”

苏午点了点头,确信空明在

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