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第21节(1 / 2)

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“很重要的事。”

所罗门一边认真的说着,一边快步走回到他的座位上,向大祭司撒督招了招手:“来,你过来看。”

说着,他将放在桌子上的那卷莎草纸摊开。

撒督祭司走上前来,看到那东西略微一惊:“这是……建筑图纸吗?”

“是。这是主的殿。”

所罗门简单说道。

光是这一句话,顿时便让撒督祭司心潮澎湃——

“我还记得……当年先知拿单说的话。”

撒督的胡须颤抖,低声道:“因以色列四围的争战,因先王大卫在战场上让人流血,他无权为神建殿。而神选择让大卫王的儿子在未来接续他的国,也将接续他为神建殿。如今您……”

“——如今,我父大卫回归的第七天,主在梦中将圣殿的样纸告予我,命我为他建造圣殿……这是大殿的图纸,这是内殿的图纸,还有藏宝室、圣所、至圣所……”

所罗门严肃的说着,一卷一卷的将图纸展开:“你也见到了。这就是我这几天一直在忙的事。”

撒督见到那图纸,顿时老泪纵横。

以色列……终于要有第一座圣殿了!

“我王所罗门——这正说明您是神所认可的王!我们的神终于有所回应了!”

他激动的哆哆嗦嗦,向着所罗门快声说着,浑然不知他那句话将会带来多大的影响:“您有所不知,大卫王早已为圣殿准备好了材料!我这就派人去取……您何时打算建造圣殿?啊对了王。我还认识希兰的匠人,他们会石工……”

“先不急,先不急,撒督。”

所罗门安慰着他:“等明天再说。明天我将在琐希列磐石祭坛,在以色列众民面前公布这个消息……而你在众人面前再将我父大卫准备的材料取出,摆在众人面前。”

“我将在仪式上正式向以色列众民宣告,我——所罗门,正是主所选择的代行者,主在地上代言人。”

所罗门平缓的说道:“我的权利,以色列君王的权力正是由神所授……我要向众民宣告此事。你去准备吧。”

“是,是……”

撒督祭司连连称是,感激涕零。

如今的他,还没有意识到所罗门的话究竟意味着什么。

第26章 君权神授

耶路撒冷城东,琐希列磐石祭坛。

正如昨日所约的一般。所罗门骑着大卫王的驴子准时出现在了祭坛现场。

他刚一出现,现场气氛便已然沸腾——

众人欢呼着所罗门王的名,人群向两遍散开。以色列的众民向他跪拜、吹起芦苇的笛子和牛角的号欢迎他的到来。

毫无疑问,就目前而言,所罗门在以色列众民中的声望已经达到了最高——

“以色列诸民,你们当听主的代言人所罗门王的智慧话!”

所罗门走上祭坛前,翻身下了驴子,向着众人高声宣告。

“所罗门王万岁!”

“所罗门王万岁!”

人们也听不懂所罗门王什么意思,但总之是在一些人的带头下,一同跟着高声称赞所罗门王。

只有极少数的人隐约意识到了不对。但在沸腾的声音的裹挟之下,他们不约而同的选择了沉默或是跟着旁边的人一同呼喊。

“我的父大卫,曾想为神建造殿宇。”

所罗门呼喊着:“但神却派先知拿单责罚大卫王!”

“他说——你岂可建造殿宇给我居住?自从我领以色列人出埃及直到今日,我都未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。我何曾向以色列人说:你们给我建造香柏木的殿宇吧这样的话?”

所罗门手持拿单的长杖高声呼喊:“主说,我将为我的民以色列人选定一国!我将使他们喜悦安靖、不再迁移,也没有人再像从前扰害他们。等到那时,我必立你的儿子为王,他必为我建造殿宇——”

“——我必坚定他的国位及他为我建的殿,直到永远!”

所罗门重重将杖顿在地上,其声高扬、震若雷霆。

“你们可知!我父大卫回归主七日之后,我接到主托梦。”

“祂说,所罗门——你将为我建殿,因为你是我在地上选定的王!你是从我手中、而不是你父大卫手中接过以色列国!”

所罗门铿锵有力的说道:“你的言语便是我的言语,你的荣光便是我的荣光。以色列的民中若有向你发难的,他便有大罪了——因为他轻蔑你的荣光,等于一同辱骂我的灵光!”

听到这里,终于有祭司意识到了哪里不对。

但他们看着撒督大祭司仍旧坐在自己的位上一动不动,他们也不好说什么。

这话不应该说——这种事也只能之后再跟所罗门王说了……

“撒督!”

所罗门回头呼唤着大祭司。

大祭司恭敬的起身招手。他身后十几位青壮年的祭司抬来七八口一人高的木箱,放到众民眼前并将其打开。

只见里面满是宝石和精金——那绚烂的光芒甚至晃花了所罗门的眼。

“这些便是我父大卫留下用作建圣殿的物。”

所罗门环视四周,高声呼喝:“我将使大祭司撒督前去推罗,向推罗王希兰寻心灵手巧的工匠,用牛羊和宝石换足量的香柏木和松木。为主盖殿,并为你们盖和暖的屋子。”

所罗门高声道:“每家的长子有荣光参与圣殿的建造!他们须得身体健壮、四肢健全。我将给他们吃喝、配予他们刀剑,让他们如士兵强壮、如牧民般富有、如推罗的工匠般心灵手巧。我并将在内殿留下他们的名,直到永远——”

听到这话,人群中终于沸腾了起来。

能将自己的名字留在圣殿之中,伴随着神——那是何等的荣光?

更不用说能分走一个吃饭的嘴。还能学盖殿的手艺,回到家中又可给自家盖房。

顿时,家中没有男丁的老人便心生懊恼。

“从今日起直到五百年后,我将以色列划为十二省,每省设有七市。省长由我选定、市长由省长选定;省长配三位祭司三位书记官、市长配两位祭司一位书记官协助工作,负责地方赋税及军备及调解纠纷。家中没有男丁的方可派长女前来圣殿学习计数及断是非的智慧——今日以后书记官只有女性担任。凡幼童能站立的,当要到当地书记官的家里学习识数、历史及常识。”

所罗门喘了口气,继续说道:“市长及省长每十二年重选一次,这十二年称为一届——每届省长必将称为市长、而新任省长将由我从外地市长中选拔。”

“——若民中有纠纷,你们就到市长那里去问智慧话;若纠纷不明就到省中去,再不明就到我这里。每年各地方纠纷由书记官立为多份案宗,分别交予书记长与大书记;各地方长政务勤懒则由祭司立为多份考核,分别交予祭司长与大祭司。”

——如此一来,一个完整的、真正具有工作效率的官僚系统就构成了。

所罗门停了下来,等民众消化完毕。

凡有长子的家,皆派长子来义务修殿,日后则可以去各地方做工程。同时锻炼了身体,也相当于增加了兵源。

而只要征战,参军者的数量定会死亡减少。由此男丁的数量必然会削减,也不用担心男女比例失衡。

那些不能参与重体力活的女性,则可以来建成以后的圣殿学习数学和习惯法。以及日后所罗门编成法典之后,她们还要来学习法律和教典。

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